????“形神俱佳”的沙墻村黨建美學(xué)綜合體成為群眾心中的“圣地”

????□姬姣姣李維

????12月17日，省政府有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)在修武調(diào)研時，對修武探索運(yùn)用“美學(xué)路徑”推進(jìn)鄉(xiāng)村建設(shè)的做法給予充分肯定，指出要“打造鄉(xiāng)村建設(shè)行動的修武樣板”。

????12月12日，首屆中國美學(xué)經(jīng)濟(jì)論壇暨縣域美學(xué)經(jīng)濟(jì)發(fā)展經(jīng)驗(yàn)研討會在“中國縣域美學(xué)策源地”修武縣舉行，上百名美學(xué)大咖齊聚一堂，高峰論“美”，修武在全國率先探索的美學(xué)經(jīng)濟(jì)引領(lǐng)縣域高質(zhì)量發(fā)展模式引發(fā)強(qiáng)烈共鳴。

????而此時，作為新近舉辦“鄉(xiāng)村復(fù)興論壇·修武峰會”“南坡秋興2020”等活動的修武小山村大南坡村一改往昔的沉寂，亦成為都市人向往的“文化殿堂”。

????源于對習(xí)近平總書記“建設(shè)美麗中國”“傳承和弘揚(yáng)中華美學(xué)精神”“綠水青山就是金山銀山”等一系列重要指示精神的理解與思考，豫北小縣修武把美學(xué)這一哲學(xué)分支和鄉(xiāng)村發(fā)展有機(jī)地融合起來，在全面建成小康社會、推進(jìn)鄉(xiāng)村全面振興的探索中，突出了“美”這個關(guān)鍵詞，大力發(fā)展美學(xué)經(jīng)濟(jì)，不僅激活了全縣187個村的青山綠水、歷史文化、特色農(nóng)產(chǎn)品、民風(fēng)民俗和傳統(tǒng)村落等資源富礦，實(shí)現(xiàn)效益和利潤的倍增，也在全國率先走出一條超越“大拆大建”的美學(xué)路徑。

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????美學(xué)設(shè)計(jì)留住鄉(xiāng)愁鄉(xiāng)情，提升文化自信

????千百年來，鄉(xiāng)村生活、鄉(xiāng)土情懷凝結(jié)為國人共同的“美好記憶”，承載著游子們共同的精神寄托，蘊(yùn)含著深厚綿長的鄉(xiāng)韻鄉(xiāng)愁?！熬G樹村邊合，青山郭外斜”的田園生活和鄉(xiāng)村風(fēng)貌，是無數(shù)人心向往之的“詩和遠(yuǎn)方”。

????鄉(xiāng)村振興既要塑形，更要鑄魂，而這個“魂”就是“鄉(xiāng)愁”。修武縣在做好農(nóng)村垃圾治理、污水處理、廁所改造等人居環(huán)境整治工作的基礎(chǔ)上，致力于用美學(xué)設(shè)計(jì)留住美麗鄉(xiāng)愁，在重塑鄉(xiāng)村的“形”與“魂”中，為鄉(xiāng)村可持續(xù)發(fā)展注入現(xiàn)代文明的動能，避免了“鄉(xiāng)村城市化”的破壞式開發(fā)。

????一年時間，美學(xué)設(shè)計(jì)讓曾經(jīng)冷清的大南坡村從里到外變了模樣。

????始建于上世紀(jì)70年代的該村大隊(duì)部、糧庫和供銷社等公共建筑，在安徽大學(xué)左靖教授的精心指導(dǎo)下，按照修舊如舊的原則進(jìn)行加固改造，變身為社區(qū)營造中心、藝術(shù)中心、碧山工銷社首個北方店、方所鄉(xiāng)村文化·大南坡，網(wǎng)紅民宿品牌“隱居鄉(xiāng)里”等項(xiàng)目也順利落地。

????奠定“美”的基礎(chǔ)，蓄積“進(jìn)”的動力?！班l(xiāng)村復(fù)興論壇·修武峰會”“南坡秋興2020”活動先后登陸大南坡，海內(nèi)外建筑設(shè)計(jì)大咖與本地村民分享鄉(xiāng)村文化實(shí)踐感悟，探討當(dāng)?shù)刈匀弧v史與文化保護(hù)之路，開啟了一場關(guān)注和探討“美學(xué)經(jīng)濟(jì)引領(lǐng)縣域發(fā)展”嶄新鄉(xiāng)建理念的鄉(xiāng)村文化盛事。

????“我們對全縣戲曲、古建筑、傳統(tǒng)工藝等分類整理完善，建立美學(xué)經(jīng)濟(jì)資源庫，因地制宜制定‘三年保護(hù)性開發(fā)計(jì)劃’，同時，聯(lián)手清華大學(xué)羅德胤等60余位海內(nèi)外設(shè)計(jì)師，進(jìn)行美學(xué)資源包裝和美學(xué)建筑設(shè)計(jì)，全面啟動七賢會客廳等首批60個美學(xué)經(jīng)濟(jì)示范項(xiàng)目，在全縣8個鄉(xiāng)鎮(zhèn)構(gòu)建美學(xué)建筑及周邊業(yè)態(tài)網(wǎng)狀布局?！毙尬淇h委副書記、縣長魏松說。

????通過美學(xué)設(shè)計(jì)“針灸點(diǎn)穴”，綠水青山、麥香磨坊、石屋古井和鳥語花香的詩意棲居之美全方位回歸，成為都市人最稀罕的美學(xué)體驗(yàn)，修武縣鄉(xiāng)村游、休閑游、民宿游等泛旅類產(chǎn)業(yè)接待游客數(shù)年均增速達(dá)46%。

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????美學(xué)載體傳承在地文化，激活沉睡資源

????鄉(xiāng)村文脈作為中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，既是軟實(shí)力，也是生產(chǎn)力。

????為防止鄉(xiāng)村振興“千村一面”的量產(chǎn)式開發(fā)，修武縣創(chuàng)新美學(xué)載體，賦能鄉(xiāng)土文化、豐富精神文化、激活歷史文化，有效激發(fā)出鄉(xiāng)村文化的生機(jī)與活力。

????該縣將全國最先進(jìn)的鄉(xiāng)村文化建設(shè)理念和優(yōu)秀團(tuán)隊(duì)輸入鄉(xiāng)村，通過對諸如大隊(duì)部、大禮堂等公共資源，村民夜校、農(nóng)耕勞作等鄉(xiāng)村生活進(jìn)行美學(xué)賦能和內(nèi)容創(chuàng)造，形成了手工藝合作社、鄉(xiāng)村大講堂、鄉(xiāng)村市集等一系列扎根鄉(xiāng)村的文化業(yè)態(tài)。

????經(jīng)過美學(xué)改造，廢棄多年的大隊(duì)部變身方所書店全國首個鄉(xiāng)村店，通過敏銳地選書、選品和文化策劃，拓展村民的公共文化生活空間，探索中國的鄉(xiāng)村生活美學(xué)，搭建起連接村民、游客、文化創(chuàng)意工作者的橋梁。

????“方所通過深耕厚重深沉的中原文化，將一個創(chuàng)造性的中國鄉(xiāng)村生活美學(xué)空間，與在地文化充分融合，成為匯集人潮、激發(fā)創(chuàng)想的多元平臺，開創(chuàng)富有生命力的新鄉(xiāng)村生活模式。”方所創(chuàng)始人毛繼鴻說。

????鄉(xiāng)村建設(shè)過程中，該縣注重引入本地工匠、采用鄉(xiāng)土材料和工藝，盡可能還原村落傳統(tǒng)風(fēng)貌。同時，保留推開窗見山、抬起頭觀星的生態(tài)特色和自治活動，使改造后的村落與自然人文環(huán)境相輔相成，既契合村民對鄉(xiāng)村發(fā)展的期待，也滿足消費(fèi)者對于功能品質(zhì)和文化體驗(yàn)的需求。

????精品民宿云上院子在建設(shè)過程中，突出當(dāng)?shù)靥厣鹩美辖橙?，重拾老手藝，再現(xiàn)古風(fēng)貌?！笆^墻、石頭房，炊煙裊裊農(nóng)家糧?！遍_業(yè)不久，這里就成為都市人尋找鄉(xiāng)愁的理想去處，每晚千元的客房在網(wǎng)上供不應(yīng)求，鄭州多所高校的設(shè)計(jì)專業(yè)學(xué)生紛紛來此研修，帶動周邊村民100多人就業(yè)。如今，這一歷經(jīng)百年滄桑的古村，正洗盡鉛華，悄然新生。

????讓民間藝術(shù)回歸于民。修武縣聚攏了散落在鄉(xiāng)村的民間藝人，復(fù)興其寶貴的技藝，讓藝人重拾演員角色，讓群眾零距離感受到身邊豐富多彩的文化遺產(chǎn)。

????今年5月，大南坡村民們期待已久的文藝團(tuán)重組“歸來”，大秧歌、少兒武術(shù)、懷梆劇、豫劇等節(jié)目一一亮相，村民直言“比過年還熱鬧”。

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????社區(qū)營造點(diǎn)燃參與熱情，守護(hù)村民利益

????鄉(xiāng)村振興，“振心”是關(guān)鍵。抓住“人”這個關(guān)鍵因素，發(fā)揮群眾的主體力量，才能激活鄉(xiāng)村振興的內(nèi)生動力。

????如何激活這種內(nèi)生動力？

????修武縣拓展思路，集合多方力量開啟鄉(xiāng)村營造，挖掘鄉(xiāng)村群眾自我價(jià)值，增強(qiáng)鄉(xiāng)村群眾發(fā)展信心，點(diǎn)燃鄉(xiāng)村群眾參與熱情，有效避免了原住民在鄉(xiāng)村振興過程中成為“旁觀者”。

????大南坡村免費(fèi)辦起“南坡講堂”，幫助群眾更新鄉(xiāng)村發(fā)展認(rèn)知；成立少兒武術(shù)隊(duì)、重組鄉(xiāng)村藝術(shù)團(tuán)、開辦青少年美學(xué)班，培養(yǎng)村民發(fā)現(xiàn)美和創(chuàng)造美的能力；引導(dǎo)村民以參與者的姿態(tài)融入鄉(xiāng)村美學(xué)經(jīng)濟(jì)業(yè)態(tài)，不僅激活了本村和周邊村落的文化與公共生活，更增強(qiáng)了群眾自力更生和積極向上的自信心。

????著眼保障原住民在產(chǎn)業(yè)發(fā)展中持續(xù)受益，修武縣積極構(gòu)建原住民參與鄉(xiāng)村建設(shè)平臺，明確村民是決策主體，政府只負(fù)責(zé)基礎(chǔ)設(shè)施、政策支持和美學(xué)業(yè)態(tài)的幫扶，充分調(diào)動群眾的積極性與創(chuàng)造力。

????在岸上村鄉(xiāng)村民宿改造中，由設(shè)計(jì)師把關(guān)設(shè)計(jì)方向、建筑整體風(fēng)貌、空間利用等方面，設(shè)計(jì)風(fēng)格、經(jīng)營業(yè)態(tài)和運(yùn)營模式則充分尊重村民意愿。如今的岸上民宿街區(qū)一家一個設(shè)計(jì)、一戶一個業(yè)態(tài)、一人一個故事，節(jié)假日入住率超85%，帶動700余名村民實(shí)現(xiàn)了家門口就業(yè)。

????在金陵坡村，設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)入駐伊始便與村委一起張榜告民、開辦夜校、宣講培訓(xùn)，幫助村民在解放思想中找到舞臺感，盡最大努力引導(dǎo)原住民共同建設(shè)美麗鄉(xiāng)村。隨著以“村民”角色居住生活的鄉(xiāng)村主題活動成為金陵坡的品牌，村民自治、群體生活、鄉(xiāng)土浸潤這些原住民看來再平常不過的東西，悄然變成一個個美學(xué)標(biāo)簽，不僅吸引了80公里外的鄭州人慕名而來，更讓村民對未來發(fā)展充滿信心。

????“當(dāng)村莊的原住民得到充分尊重和肯定，并被給予舞臺的時候，這個村莊的可持續(xù)發(fā)展就有了可能，這是鄉(xiāng)村振興的關(guān)鍵和核心?！眹亦l(xiāng)村旅游人才培訓(xùn)基地產(chǎn)業(yè)導(dǎo)師、奇村文創(chuàng)創(chuàng)辦人陳奇說。

????隨著鮮果工坊、天空之院等一座座由知名設(shè)計(jì)師設(shè)計(jì)的美學(xué)建筑在鄉(xiāng)村拔地而起，不僅成為鄉(xiāng)村美學(xué)經(jīng)濟(jì)的新地標(biāo)，也讓群眾的腰包“鼓起來”，群眾的歸屬感、榮譽(yù)感和責(zé)任感持續(xù)增強(qiáng)，自發(fā)成為推動鄉(xiāng)村振興的主力軍。

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????全民美育提升村民素養(yǎng)，均衡城鄉(xiāng)差距

????修武把全民美育作為最普惠的城鄉(xiāng)資源和公共服務(wù)，邀請?jiān)O(shè)計(jì)師、藝術(shù)家、策展人、青年創(chuàng)客，將承載著鄉(xiāng)村家庭和鄉(xiāng)村兒童對美好生活渴望的美學(xué)產(chǎn)品、美育工程，直接送到家長和孩子身邊，潛移默化中提升村民的審美水平和生活質(zhì)感，改變農(nóng)村青少年的行為習(xí)慣和思維模式。

????該縣邀請明尼蘇達(dá)大學(xué)教育學(xué)博士為鄉(xiāng)村家長免費(fèi)講授通俗易懂的子女教育輔導(dǎo)課程，用最先進(jìn)的理念幫助他們擺脫對孩子教育和階層固化的焦慮痛點(diǎn)；開展特色音樂教育，幫助全縣9000多個農(nóng)村家庭的孩子培養(yǎng)了音樂特長；推廣快樂家務(wù)，豐富國學(xué)、手工藝等中華傳統(tǒng)美育載體，引導(dǎo)孩子德才兼?zhèn)?、全面發(fā)展。

????倡導(dǎo)讓學(xué)生與漢服結(jié)緣，以漢服文化為鑰匙，開啟特色美育之門。通過精心設(shè)置的漢服課程，使學(xué)生從服飾圖案、搭配等多方面感受到漢服蘊(yùn)含的文化魅力，既有利于傳承中華美學(xué)精神，又可以激發(fā)青少年的愛國熱情和文化自信。

????修武縣還圍繞基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、數(shù)字農(nóng)業(yè)農(nóng)村等6個方面，在“四好農(nóng)村路”、礦山修復(fù)治理、田園綜合體建設(shè)等總投資724億元的103個鄉(xiāng)村振興項(xiàng)目中融入美學(xué)和藝術(shù)元素。

????以文化人，以美育人，接地氣、聚人氣、冒熱氣、養(yǎng)正氣。如今的修武，從扶貧小建筑到黨建美學(xué)綜合體，從“修武”美學(xué)LOGO到疊彩洞精神紀(jì)念館，這些頂尖藝術(shù)作品，讓鄉(xiāng)村群眾在無形中感受到美的力量和熏陶，也為他們打開了通往真善美世界的大門。

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????社會運(yùn)營平衡投入產(chǎn)出，實(shí)現(xiàn)持續(xù)發(fā)展

????在鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略實(shí)施過程中，修武縣積極構(gòu)建社會化的運(yùn)營機(jī)制，充分調(diào)動農(nóng)民、企業(yè)家、公益組織等不同主體共同參與，確保投入產(chǎn)出相對平衡，避免產(chǎn)生新的縣域債務(wù)風(fēng)險(xiǎn)。

????“我們成立美學(xué)經(jīng)濟(jì)服務(wù)中心，按照投入可控、回報(bào)穩(wěn)定、功能性與美學(xué)內(nèi)涵并重等原則，對申報(bào)美學(xué)項(xiàng)目進(jìn)行提前預(yù)判，避免造成資金和資源的浪費(fèi)?！毙尬淇h相關(guān)負(fù)責(zé)人說。

????716公里的“四好農(nóng)村路”在美學(xué)品牌的加持下，輻射帶動沿線34個貧困村、16個美麗鄉(xiāng)村、15個黨建示范村、8個旅游景點(diǎn)、8個美學(xué)經(jīng)濟(jì)項(xiàng)目、6個產(chǎn)業(yè)園區(qū)和特色小鎮(zhèn)聯(lián)動發(fā)展。

????該縣還積極布局鄉(xiāng)村藝術(shù)中心等核心吸引物，豐富美學(xué)消費(fèi)業(yè)態(tài)，構(gòu)建完善多方參與的鄉(xiāng)村振興“命運(yùn)共同體”，同步放大經(jīng)濟(jì)效益和社會效益，打通美學(xué)與經(jīng)濟(jì)聯(lián)動的“最后一公里”，帶動包括黨建在內(nèi)的鄉(xiāng)村美學(xué)業(yè)態(tài)實(shí)現(xiàn)了良性運(yùn)轉(zhuǎn)。

????哈佛大學(xué)畢業(yè)設(shè)計(jì)師陳曦依托千畝冰菊產(chǎn)業(yè)園，操刀建設(shè)美學(xué)建筑——冰菊工坊，將美學(xué)元素和地方農(nóng)耕業(yè)態(tài)聯(lián)系起來，推動后雁門村三產(chǎn)融合發(fā)展步步登高，一朵菊花最高賣到30元，日接待游客最高超1萬人次，年產(chǎn)值突破億元大關(guān)。

????郇封鎮(zhèn)大位村黨建美學(xué)綜合體創(chuàng)新設(shè)置全開放式對話空間，引來年輕人在此舉辦婚禮，附近門面房出租和文創(chuàng)產(chǎn)品銷售每年能為村集體帶來20萬元以上的收入。

????針對疫情對旅游業(yè)造成的沖擊和影響，修武縣推出融入漢族傳統(tǒng)服飾、國風(fēng)劍舞、裝置藝術(shù)等美學(xué)元素的“永不落幕的漢服節(jié)”，通過舉辦大型活動拉動旅游消費(fèi)需求，累計(jì)接待游客近20萬人次，網(wǎng)上點(diǎn)擊量超2.5億次。

????審美價(jià)值的“溢出效應(yīng)”和美學(xué)品牌的市場影響力持續(xù)擴(kuò)大，帶動投入鄉(xiāng)村的政策、資金、基礎(chǔ)設(shè)施等發(fā)揮出最大效益，實(shí)現(xiàn)了鄉(xiāng)村振興由“輸血”向“造血”的轉(zhuǎn)變。

????“美學(xué)引領(lǐng)下的修武鄉(xiāng)村，在美學(xué)上持續(xù)升級，在經(jīng)濟(jì)上久久發(fā)力，不斷增強(qiáng)廣大群眾的幸福感、獲得感，讓他們更好地發(fā)現(xiàn)美、理解美、追求美、創(chuàng)造美，使美的精神融入日常生活，讓美學(xué)成為推動縣域經(jīng)濟(jì)社會高質(zhì)量發(fā)展的變革力量?！苯棺魇形Ｎ?、修武縣委書記郭鵬說。

????云臺山水秀美如畫，廣袤鄉(xiāng)村詩意盎然。一幅生態(tài)美、經(jīng)濟(jì)美、文化美、百姓美的美美與共新畫卷正漸次繪就，一條超越“大拆大建”，讓鄉(xiāng)村振興“留住鄉(xiāng)愁，傳承文脈，調(diào)動原住民積極性，實(shí)現(xiàn)全民美育和投入產(chǎn)出相對平衡”的美學(xué)新路徑正鋪展開來。