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弘揚(yáng)太極文化 講好黃河故事

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????會(huì)場(chǎng)圖片?姬姣姣?攝

????□本報(bào)記者?陳學(xué)樺?河南報(bào)業(yè)全媒體記者?姬姣姣

????習(xí)近平總書(shū)記指出,“黃河文化是中華文明的重要組成部分,是中華民族的根和魂?!北Wo(hù)好、傳承好、弘揚(yáng)好黃河文化,是時(shí)代賦予我們的歷史責(zé)任。

????天下太極出河洛。作為貫徹總書(shū)記指示精神的具體行動(dòng),10月8日,黃河文明與太極文化研討會(huì)暨《世界太極拳藍(lán)皮書(shū)》首發(fā)式在焦作舉行。

????當(dāng)日,省內(nèi)外200余名專(zhuān)家學(xué)者、太極大師齊聚懷川,圍繞著太極拳的傳承與發(fā)展、科學(xué)與健康、太極文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展等內(nèi)容,碰撞思想,為黃河文明與太極文化發(fā)展引入新的思路,注入新的活力。

????展現(xiàn)太極拳及太極文化是時(shí)代呼喚和歷史擔(dān)當(dāng)

????黃河是一條自然之河,更是一條人文之河。黃河文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、生生不息、內(nèi)涵豐富、博大精深。黃河孕育中華文明,太極傳承文化根脈。

????“從歷史長(zhǎng)河中走來(lái)的太極拳,正在成為21世紀(jì)最具世界影響力的中華優(yōu)秀文化之一。全面系統(tǒng)地展現(xiàn)太極拳及太極文化,既是時(shí)代的呼喚,更是義不容辭的歷史擔(dān)當(dāng)?!薄妒澜缣珮O拳藍(lán)皮書(shū)》常務(wù)副總編、中智科學(xué)技術(shù)評(píng)價(jià)研究中心理事長(zhǎng)、主任李閩榕認(rèn)為,太極文化的推廣普及,不僅有利于人的身心和諧,而且有利于社會(huì)生態(tài)、經(jīng)濟(jì)生態(tài)、自然生態(tài)的和諧發(fā)展。

????中國(guó)社會(huì)科學(xué)院副院長(zhǎng)高翔表示,太極拳文化既是歷史的,也是當(dāng)代的,既是民族的,也是世界的。本次大會(huì)發(fā)布的《藍(lán)皮書(shū)》,以太極拳為主體,立足中國(guó)、矚目全球,在向世人呈現(xiàn)太極拳新發(fā)展,以及太極生命修養(yǎng)與人類(lèi)健康新方式新途徑的同時(shí),也向世人深刻揭示了博大精深的太極文化,從而搭建了太極文化走向世界的一條重要橋梁。

????“要持續(xù)辦好《世界太極拳藍(lán)皮書(shū)》,辦成各路太極拳大師進(jìn)行學(xué)習(xí)交流、共同提高的平臺(tái),向業(yè)界團(tuán)體傳遞最新信息的平臺(tái),為政府部門(mén)提供專(zhuān)業(yè)咨詢的平臺(tái)。”第十二屆全國(guó)人大內(nèi)務(wù)司法委員會(huì)副主任委員、中國(guó)社會(huì)科學(xué)院原副院長(zhǎng)、《世界太極拳藍(lán)皮書(shū)》主編李慎明建議,要盡快成立太極拳和太極文化研究中心,充分發(fā)掘太極拳和太極文化這一寶貴資源,為太極拳和太極文化的大繁榮、大發(fā)展和大創(chuàng)新奠定堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)。

????太極拳蘊(yùn)聚著東方文化的精髓

????太極拳集《易經(jīng)》的陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)、老莊的道法自然、儒家的中庸之道、兵家的虛實(shí)論、中醫(yī)的經(jīng)絡(luò)原理、道佛儒等多元文化之大成,是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的標(biāo)識(shí),蘊(yùn)聚著東方文化的精髓。

????國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性傳承人朱天才認(rèn)為,太極和太極拳是兩個(gè)概念:太極是道,拳是術(shù),太極拳是具有陰陽(yáng)哲理、攻防技術(shù)、內(nèi)外兼修的一種非常特殊的運(yùn)動(dòng)方式。太極拳是通過(guò)河洛文化、太極文化演變而來(lái)。

????中國(guó)文促會(huì)非遺保護(hù)和利用專(zhuān)業(yè)委員會(huì)秘書(shū)長(zhǎng)劉火財(cái)指出,太極,實(shí)天機(jī)自然之運(yùn)行,陰陽(yáng)自然之開(kāi)合,一絲不假?gòu)?qiáng)為,強(qiáng)為者皆非陰陽(yáng)自然之理,不得名為太極?!懊靼滋珮O思維的道理,用它來(lái)指導(dǎo)拳術(shù),才是綿里藏針、以柔克剛的太極拳;用它來(lái)指導(dǎo)養(yǎng)生,才是專(zhuān)氣致柔、養(yǎng)浩然之氣的太極養(yǎng)生;用它來(lái)指導(dǎo)文化,才是無(wú)過(guò)不及、執(zhí)兩用中的太極文化?!眲⒒鹭?cái)說(shuō)。

????“太極是中國(guó)文化和哲學(xué)的重要概念,太極拳通過(guò)肢體語(yǔ)言表現(xiàn)陰陽(yáng)平衡,是符合大自然運(yùn)轉(zhuǎn)規(guī)律、符合人體生理和心理要求的一種運(yùn)動(dòng)方式?!眹?guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性傳承人陳正雷說(shuō),在中國(guó)哲學(xué)中,陰和陽(yáng)是組成宇宙的兩個(gè)要素,它們相互矛盾又相互統(tǒng)一,總是保持著一種平衡。太極拳講究陰陽(yáng)變化,每招每式都貫穿著陽(yáng)極生陰、陰極生陽(yáng)、陰陽(yáng)轉(zhuǎn)化的原理。

????“太極拳是武術(shù)與文化結(jié)合的產(chǎn)物,是文化的載體和縮影。太極拳是焦作的名片,太極拳是哲理拳,也是文化拳,了解研究太極文化可以更好習(xí)練太極拳?!眹?guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性傳承人和有祿說(shuō)。

????太極拳是獨(dú)具焦作特色的黃河文化品牌

????“焦作是太極拳發(fā)源地,太極文化是黃河文化的重要組成部分,是黃河文化中重要的瑰寶,是黃河智慧的動(dòng)態(tài)符號(hào),是黃河獻(xiàn)給世界人民的美好禮物之一?!比珖?guó)人大常委會(huì)原副委員長(zhǎng)、中國(guó)關(guān)心下一代工作委員會(huì)主任顧秀蓮說(shuō)。

????顧秀蓮強(qiáng)調(diào),太極文化契合了人們對(duì)美好生活的向往和對(duì)更高層次的精神追求,是中華民族對(duì)全人類(lèi)的文化貢獻(xiàn),展現(xiàn)了中華民族的自信自強(qiáng),為構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體增添力量。弘揚(yáng)太極文化,發(fā)展健康的、可持續(xù)的太極拳文化產(chǎn)業(yè)是建設(shè)文化強(qiáng)國(guó),提升中國(guó)軟實(shí)力的重要舉措。

????河南省社會(huì)科學(xué)院首席研究員、歷史考古研究所所長(zhǎng)張新斌認(rèn)為,河內(nèi)文化是黃河文化最具代表性的區(qū)域文化,而河內(nèi)的政區(qū)自古以來(lái)集中在以焦作為中心的地區(qū),河內(nèi)文化是焦作及其周邊地方文化的總稱(chēng)?!盎跉v史依據(jù),在黃河流域生態(tài)保護(hù)和高質(zhì)量發(fā)展的國(guó)家戰(zhàn)略中,要充分挖掘以河內(nèi)文化為代表的黃河文化資源,打造焦作特色的黃河文化品牌?!睆埿卤笳f(shuō)。

????中國(guó)社會(huì)科學(xué)院學(xué)部委員、歷史學(xué)部主任王巍表示,從考古角度看,黃河文明是中華文明的根和魂。黃河文明對(duì)中華文明產(chǎn)生了重要影響,焦作是研究黃河沿線文化的重要組成部分,而太極文化也是黃河文化的瑰寶。

????“在國(guó)家實(shí)施黃河流域生態(tài)保護(hù)和高質(zhì)量發(fā)展戰(zhàn)略背景下,可以更加系統(tǒng)地整合黃河兩岸文化資源,精致打造黃河文化地標(biāo),展示中華文明傳統(tǒng)記憶,展示黃河流域文化魅力?!焙幽侠砉ご髮W(xué)副校長(zhǎng)張錕說(shuō)。

????焦作市有關(guān)負(fù)責(zé)人表示,焦作作為太極拳的發(fā)源地,將借助黃河流域生態(tài)保護(hù)和高質(zhì)量發(fā)展這個(gè)重大國(guó)家戰(zhàn)略機(jī)遇和此次研討會(huì)契機(jī),進(jìn)一步弘揚(yáng)太極文化、講好黃河故事,進(jìn)一步深挖黃河文明與太極文化之精髓,將黃河文明與太極文化發(fā)揚(yáng)光大。???8

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